第505章 虎鹤相依，君臣之图 (第1/2页)
“殿下之仁，臣知之。”
魏逆生拱手：“可，臣请殿下思之！
《孟子》云：亲亲而仁民，仁民而爱物。
亲亲，仁之始也，而非仁之全。”
“殿下今日之位，非寻常人家之长子，乃天下储君。
亲亲之上，尚有社稷，社稷之上，尚有万民。
殿下若以一己之亲，而误天下之势....
此为小仁也，非大仁也。”
姜珩不服，上步而逼：“子安以天下之势压孤。
可天下之势，亦有以仁立之者。
《诗》云：戚戚兄弟，莫远具尔。
周之盛也，亲亲而九族睦
九族睦，而百姓安。
孤以亲待兄弟，何损于天下？”
魏逆生：“殿下引《行苇》之诗。
臣请殿下，亦读《常棣》之卒章：兄弟阋于墙，外御其务。
兄弟之情，固天伦也，可阋墙之变，自古有之！”
“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。”魏逆生的声音，沉下去
“殿下以仁待兄弟，可兄弟之间，若有隙生，积渐而成......
届时，殿下之仁，弭得平么？”
太子神色一凛：“子安此言，岂非以天下皆可疑之人？
孤若以疑待兄弟，则天伦何在？”
“臣非疑殿下之兄弟。”魏逆生道
“臣请殿下思一事。
周公之仁，天下无两。
而管叔、蔡叔，皆周公之弟，三监之乱，管蔡之叛
周公犹不得不出师东征，兄弟之诛，载于史册！”
“《史记·管蔡世家》殿下熟读，当知管蔡之叛，非一朝之愤，乃积渐之势。
圣人之仁，不能弭。”
魏子话至此，太子沉默片刻，续道：“子安举管蔡，可，可！！
管蔡之叛，正因周公使监殷之故。
分封之制，既亲之，又疑之，乃生其隙。
孤若有兄弟，笃于亲，信于义，何隙之有？”
魏逆生：“殿下之笃信，臣不敢非。”
“但是，臣请殿下观汉唐之鉴！！
前事之不忘，后事之师。
汉有七国之变，骨肉相残，吴楚连兵
晋有八王之乱，宗室相噬，神州陆沉
此皆笃于亲、信于义者，而祸发萧墙！”
“殿下，非臣信不过殿下之兄弟。
臣信不过者，唯是时势二字。
时势之移，非人力所能御。
汉文之世，诸王未乱
汉景之世，七国乱起。
同一宗室，何以先后异势？
非亲之变，唉！！乃时之变也！”
姜珩被这一问，堵了一瞬。
他垂下眼，想了想，再抬起头时，目光已有些不同：“子安之言，孤自会再思之。”
“可孤有一问，请先生答。”
“殿下请讲。”
“昔王莽篡汉，宗室诸王，或拥兵，或据地，可竟无一人能起而救之。何也？”
姜珩道，“制之太疏，则宗室无力屏藩。
制之太密，则七国之祸复生。
子安以汉唐为鉴，敢问子安，二者之间，孰为得中？”
魏逆生望着姜珩，眼底闪过一丝光。
这一问，太子心中真实想法被供出来了。
这也是周景帝的真目的，外番一事绝对不会是突然问
而且我们的太子殿下，监国时就有释放信号。
“殿下所问，正是千古之间。”魏逆生道
“贾生有言：欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。
汉武之世，主父偃进推恩之策，令诸侯得推恩，分其子弟，地广而力分，恩厚而势轻。此得中之法。”
“分茅列土，各安其分......
兄弟之恩，存于恩义之间，兄弟之势，敛于疆界之内。
恩不失，势不张，此周公之遗意，而汉唐之所以久。”
太子沉默，良久。
殿中，炭火哔剥。
皇帝倚在榻上，始终没有说一个字。
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